Betapa Rusaknya Ajaran Syiah salah satunya adalah saat mereka menghalalkan nikah secara temporer yang biasa disebut nikah mut'ah. Byangkan, apa bedanya hal yang demikian itu dengan dunia pelac*ran..
Pada suatu hari, Abu Madzhar Husain,
Seorang Syi'ah Rafidhi pulang dari kantornya dalam keadaan lumayan
letih. Sesampainya dirumah dia langsung masuk kamar, Tapi waktu
melewati pintu kamar adiknya, Maksumah, 14 tahun, Terdengar suara
cekikikan dari dalamnya. Karena penasaran dibukalah tu kamar yang
kebetulan ga terkunci
Kaget bukan kepalang lah Abu Madzhar, Ternyata didalam kamar tersebut adiknya sedang indehoi diatas ranjang dengan seorang ustadz Syi'ah bernama Sayyid Rajab. Dalam keadaan Abu Madzhar yang emosi dan bingung, Terjadilah percakapan berikut ini
+ Abu Madzhar Husaini : Hah...?!! Sayyid Rajab ! Nt ngapain dikamar adik ane ?!!!
- Sayyid Rajab : Ane lagi di bet mertua ane kok
+ Mertua pala lo peyang ?!! Jelasin kenapa nt lagi dimari ?!
Melihat Sayyid Rajab ga enak hati sama abangnya, Si Maksumah menimpali
= Maksumah : Dia suami Maksumah bang...Ehehehe...
+ Suami lw gimane ?! Sape yang ngawinin elu ?! Pan abis Aba' kita meninggal wali nikahnya gw haaahhh...???!!!
- Eh nt nape marah-marah ? Apa nt ga denger Imam maksum kita Ja'far Ash-Shadiq bilang "Ga apa menikahi gadis perawan tanpa persetujuan orangtuanya jika memang gadis itu ridho"
(Mustadrak Al-Wasail juz 4. Hal. 459)
+ Ya Allah ya Sayyiiiid...Nt ini kan udah bini 4, Masa nt kawinin juga adik ane jadi yang kelima ?!
- Ahahahahahaha...Ya habibiii...Nt kayak ga tau ye apa kita Imam maksum kita Ja'far Ash-Shadiq "Menikahlah dari mereka walau hingga 1000 wanita, Karena wanita-wanita itu bagaikan barang-barang sewaan"
(Al-Kafi juz 5. Hal. 452)
+ Eh maksumah begok ! Terus sapa yang jadi saksi nikah elu pade ?!
= Emmm...Sayyid Rajab bilang kalo Imam maksum Ja'far Ash-Shadiq bilang "Dan diperbolehkan bagi laki-laki menikahi sebanyak mungkin tanpa wali dan tanpa saksi". Jadi abang ga boleh marah ! Ini yang bilang Imam maksuuum lho...!
(Al-Wasa'il juz 21. Hal. 64)
Si Abu Madzhar makin panas..Kalo ada panci isi beras diatas kepalanya 3 menit aja mesti mateng tu panci jadi nasi
+ Trus kapan ni seleseinya perkawinan kaliaaaan ?!!!
= Ga usah kuatir bang, Sayyid Rajab ne orangnya bisa di percaya dan bakal nepati perjanjian nikahnya kok bang, Sayyid ga bakal lama kok disini
- Enggak..Enggak ya akhi...Ana bukan tipe suami yang berat...Dan ana ga biasa lama-lama...Ana palingan short time aja, Abis itu ana keluar kok dari bet nt
Abu Madzhar mulai garuk-garuk pala, Perutnya mual-mual, Suhu badannya drop, Pandangan matanya berkunang-kunang gara-gara dengerin ucapan si Sayyid Rajab yang terakhir tadi
+ Eee...eee...Maksud nt short time gimane ???
(Sambil pegangan tiang baju, Udah sempoyongan dia)
Sayyid Rajab mulai ga enak mau jawabin lagi, Tapi Maksumah ngerti jadi dia yang jawab
= Abang ni kenapa sih ? Sayyid kita ini bisa di percaya omongannya, Dan dia mempraktekkan sesuai ucapan Imam maksum waktu ditanya "Apa boleh seorang lelaki menikah hanya dalam kurun 1 atau 2 jam aja ?" yang kemudian beliau jawab "Bukan hanya 1 atau 2 jam, Tapi sehari atau 2 hari juga boleh"
(Al-Kafi juz 5. Hal. 459
Abu Madzhar yang empet setengah mati menampari muka sendiri berulang-ulang
+ MasyaAllah...MasyaAllah...!
Kesempatan emas lah buat Maksumah memojokkan abangnya yang biarpun kesel setengah mati tapi ga bisa membantah karena merupakan perintah agamanya
= O iya, Abang tau ga, Kata Sayyid Rajab yang beginian juga ada pahalanya buat Maksumah
Setengah ga percaya, Dengan mata memerah Abu Madzhar langsung menoleh ke arah Sayyid Rajab meminta penjelasan. Agak takut-takut si Sayyid menjawab
- Emmm...Ya kalo bukan Imam maksum yang ngomong sih ana ga bakal praktekkan yang ginian seperti yang beliau bilang "Barangsiapa yang telah ber-tamattu' (Mut'ah) kemudian langsung mandi junub maka Allah akan memberikan ganjaran dari setiap tetes air mandinya 70 Malaikat yang memintakan ampunan untuknya selama hari kiamat
(Al-Wasail juz 1. Hal. 16)
+ Eh Sayyid ! Nt minum apaan ?! Mabok nt ?! Minum pil meriang 20 biji ?! Sadar ga sih nt ?!
- Loh...?! Hah...?! Kenapa ?
+ Ya Allaaahhh...Sayyyiiiddd...! Kita ni lagi di siang bolong bulan puasa !!! Ngerti ga sih ?!!! Siang bolong neeehhh...!!!
= SubhanAllah abaaang...Yang abang tanya tu tadi juga udah Maksumah tanyain ke Sayyid, Kan Maksumah ne ga gampangan...Lagian Maksumah juga pengen selektif ngejalanin agama, Jadi tiap yang Maksumah lakuin ada dalilnya...
Na terus tadi Sayyid udah ngasih tau kalo Imam maksum pernah ditanya "Apa boleh seorang lelaki menjima' istrinya dalam keadaan berpuasa ?" yang terusnya dijawab sama beliau "Tidak membatalkan puasanya dan tidak perlu mandi setelahnya"
Jadi puasa kita berdua ni ga batal dan kita ga perlu mandi lagi udahnya...
(Kitab Al-Tahdzib juz 4. Hal. 319)
+ Ya Maksumah...! Elu ni masih perawan, Masih gadis ! Masa depan elu ada di pernikahan yang bener...Ni si Sayyid bego ga tau kali ye kalo nikah mut'ah ne cuma boleh buat harim yang udah janda !
- Hahahahaha...Ya habibiii...Siapa yang bilang gitu ? Apa nt dan yang bilang gitu ga tau madzhab Ahlul Bait seperti apa ? Mereka pasti punya niat busuk pingin ngerusak akidah madzhab Ahlul Bait yang murni Islami ! Sebab bukankah Imam maksum ditanya "Apakah boleh bermut'ah dengan gadis-gadis ?" dan beliau jawab "Memangnya mut'ah itu hanya boleh pada mereka ?"
Na kan Imam maksum bilang kalo nikah mut'ah tu boleh buat semua harim ! Janda oke, Gadis lebih mantap !
(Wasail As-Syi'ah Lil Amili juz 21. Hal 33)
Si Sayyid ngucapin kalimat terakhirnya itu sambil naik turunin alis tanda girang
- Ne ane kasih tau lagi buat nt ya akhi, Bahwa Imam kita Khumaini, Sang cahaya mata kita Khumaini, Semoga Allah lapangkan makamnya dan dirahmati Allah, Bilang "Bahwa nikah mu'tah seperti menyentuh dengan nafsu yang tinggi, Atau memeluk, Atau lewat paha, Tidak masalah walau pada bayi yang sedang menyusui...." Nah buat bayi aja boleh apalagi buat harim seumuran adik nt ini ya akhi ?!
= AlhamdulIllah bang...Gimana ? Abang udah liat kan betapa madzhab kita ini penuh dengan kemudahan ?!
- Afwan ya akhi Abu Madzhar, Ana mesti kelarin ne urusan sama adik nt, Walafu nt keluar dulu bentar ya
- Ga deh yeee...?!! Ane ga mau keluar ! Ane mau tongkrongin nt semua !
= Duuuh Sayyid ! Gimana neh ? Tolong dong kasih cariin fatwa yang pas buat abang ana ini, Apa kek yang penting dia keluar dari sini
- Hmmm...Gini ya Abu Madzhar, Ini ada fatwa yang menurut marja' adalah benar. Nt pake ni fatwa dan praktekkin, Yang penting nt keluar dari sini, Okeh ?!
+ Ada pahalanya ga nih ?!
= Ya iyalah bang, Sayyid Rajab ne ga pernah boong, Semua ada buktinya dari ucapan Imam maksum !
- Begini ya akhi Abu Madzhar, Dengerin ye...Kata Imam marja', Al-Khawi waktu ditanya "Boleh ga bertamattu' dengan pembantu rumah tangga yang kerjanya khusus bersih-bersih pakaian dan masak-masak di dapur ?", Beliau kasih fatwa "Boleh !"
Na sekarang nt buruan deh cari pahala, Samperin tu kamar khadamah nt !
+ Tapi ya Sayyid ! (Mulai nyebutnya Sayyid, Mulai pingin dia), Ne khadamah non muslim, Ga ngerti Islam, Apalagi ngerti madzhab kita, Yang dia ngerti ya cuma bantu-bantu buat nyari duit !
- Nah Abu Madzhar ! Pertanyaan nt persis yang dulu ditanyain ke Imam Al-Khawi "Apa boleh kita menikahi mut'ah perempuan non muslim dengan kondisi dia hanya mau dimut'ah kalo di iming-imingi uang ? Dan apakah itu berpahala ?" Maka beliau menjawab "Boleh !
(Muniyah As-Sail, Hal. 100)
Dah sekarang nt pergi praktekkin sanah !
Akhir kisah si Abu Madzhar ujung-ujungnya yakin juga dan segera dengan penuh semangat memburu pahala di kamar pembantunya. Di kemudian hari sang pembantu melahirkan anak. Mereka hidup dalam kegembiraan
Sedangkan si Maksumah makin hari makin solehah, Tiap omongan imamnya diikuti dengan patuh, Entah udah berapa ratus kali Maksumah melakukan ibadah mut'ah tersebut dengan puluhan pria yang juga sama-sama Soleh...
Sekian...
Kisah ini ditulis dengan menggunakan dalil-dalil dari kitab-kitab agama Syi'ah, Yang ga percaya silakan merujuk langsung pada kitabnya
Semua harus tau bahwa seperti Abu Adziem Bali bilang bahwa agama yang berorientasi seksual kelas hewan adalah Syi'ah
Kaget bukan kepalang lah Abu Madzhar, Ternyata didalam kamar tersebut adiknya sedang indehoi diatas ranjang dengan seorang ustadz Syi'ah bernama Sayyid Rajab. Dalam keadaan Abu Madzhar yang emosi dan bingung, Terjadilah percakapan berikut ini
+ Abu Madzhar Husaini : Hah...?!! Sayyid Rajab ! Nt ngapain dikamar adik ane ?!!!
- Sayyid Rajab : Ane lagi di bet mertua ane kok
+ Mertua pala lo peyang ?!! Jelasin kenapa nt lagi dimari ?!
Melihat Sayyid Rajab ga enak hati sama abangnya, Si Maksumah menimpali
= Maksumah : Dia suami Maksumah bang...Ehehehe...
+ Suami lw gimane ?! Sape yang ngawinin elu ?! Pan abis Aba' kita meninggal wali nikahnya gw haaahhh...???!!!
- Eh nt nape marah-marah ? Apa nt ga denger Imam maksum kita Ja'far Ash-Shadiq bilang "Ga apa menikahi gadis perawan tanpa persetujuan orangtuanya jika memang gadis itu ridho"
(Mustadrak Al-Wasail juz 4. Hal. 459)
+ Ya Allah ya Sayyiiiid...Nt ini kan udah bini 4, Masa nt kawinin juga adik ane jadi yang kelima ?!
- Ahahahahahaha...Ya habibiii...Nt kayak ga tau ye apa kita Imam maksum kita Ja'far Ash-Shadiq "Menikahlah dari mereka walau hingga 1000 wanita, Karena wanita-wanita itu bagaikan barang-barang sewaan"
(Al-Kafi juz 5. Hal. 452)
+ Eh maksumah begok ! Terus sapa yang jadi saksi nikah elu pade ?!
= Emmm...Sayyid Rajab bilang kalo Imam maksum Ja'far Ash-Shadiq bilang "Dan diperbolehkan bagi laki-laki menikahi sebanyak mungkin tanpa wali dan tanpa saksi". Jadi abang ga boleh marah ! Ini yang bilang Imam maksuuum lho...!
(Al-Wasa'il juz 21. Hal. 64)
Si Abu Madzhar makin panas..Kalo ada panci isi beras diatas kepalanya 3 menit aja mesti mateng tu panci jadi nasi
+ Trus kapan ni seleseinya perkawinan kaliaaaan ?!!!
= Ga usah kuatir bang, Sayyid Rajab ne orangnya bisa di percaya dan bakal nepati perjanjian nikahnya kok bang, Sayyid ga bakal lama kok disini
- Enggak..Enggak ya akhi...Ana bukan tipe suami yang berat...Dan ana ga biasa lama-lama...Ana palingan short time aja, Abis itu ana keluar kok dari bet nt
Abu Madzhar mulai garuk-garuk pala, Perutnya mual-mual, Suhu badannya drop, Pandangan matanya berkunang-kunang gara-gara dengerin ucapan si Sayyid Rajab yang terakhir tadi
+ Eee...eee...Maksud nt short time gimane ???
(Sambil pegangan tiang baju, Udah sempoyongan dia)
Sayyid Rajab mulai ga enak mau jawabin lagi, Tapi Maksumah ngerti jadi dia yang jawab
= Abang ni kenapa sih ? Sayyid kita ini bisa di percaya omongannya, Dan dia mempraktekkan sesuai ucapan Imam maksum waktu ditanya "Apa boleh seorang lelaki menikah hanya dalam kurun 1 atau 2 jam aja ?" yang kemudian beliau jawab "Bukan hanya 1 atau 2 jam, Tapi sehari atau 2 hari juga boleh"
(Al-Kafi juz 5. Hal. 459
Abu Madzhar yang empet setengah mati menampari muka sendiri berulang-ulang
+ MasyaAllah...MasyaAllah...!
Kesempatan emas lah buat Maksumah memojokkan abangnya yang biarpun kesel setengah mati tapi ga bisa membantah karena merupakan perintah agamanya
= O iya, Abang tau ga, Kata Sayyid Rajab yang beginian juga ada pahalanya buat Maksumah
Setengah ga percaya, Dengan mata memerah Abu Madzhar langsung menoleh ke arah Sayyid Rajab meminta penjelasan. Agak takut-takut si Sayyid menjawab
- Emmm...Ya kalo bukan Imam maksum yang ngomong sih ana ga bakal praktekkan yang ginian seperti yang beliau bilang "Barangsiapa yang telah ber-tamattu' (Mut'ah) kemudian langsung mandi junub maka Allah akan memberikan ganjaran dari setiap tetes air mandinya 70 Malaikat yang memintakan ampunan untuknya selama hari kiamat
(Al-Wasail juz 1. Hal. 16)
+ Eh Sayyid ! Nt minum apaan ?! Mabok nt ?! Minum pil meriang 20 biji ?! Sadar ga sih nt ?!
- Loh...?! Hah...?! Kenapa ?
+ Ya Allaaahhh...Sayyyiiiddd...! Kita ni lagi di siang bolong bulan puasa !!! Ngerti ga sih ?!!! Siang bolong neeehhh...!!!
= SubhanAllah abaaang...Yang abang tanya tu tadi juga udah Maksumah tanyain ke Sayyid, Kan Maksumah ne ga gampangan...Lagian Maksumah juga pengen selektif ngejalanin agama, Jadi tiap yang Maksumah lakuin ada dalilnya...
Na terus tadi Sayyid udah ngasih tau kalo Imam maksum pernah ditanya "Apa boleh seorang lelaki menjima' istrinya dalam keadaan berpuasa ?" yang terusnya dijawab sama beliau "Tidak membatalkan puasanya dan tidak perlu mandi setelahnya"
Jadi puasa kita berdua ni ga batal dan kita ga perlu mandi lagi udahnya...
(Kitab Al-Tahdzib juz 4. Hal. 319)
+ Ya Maksumah...! Elu ni masih perawan, Masih gadis ! Masa depan elu ada di pernikahan yang bener...Ni si Sayyid bego ga tau kali ye kalo nikah mut'ah ne cuma boleh buat harim yang udah janda !
- Hahahahaha...Ya habibiii...Siapa yang bilang gitu ? Apa nt dan yang bilang gitu ga tau madzhab Ahlul Bait seperti apa ? Mereka pasti punya niat busuk pingin ngerusak akidah madzhab Ahlul Bait yang murni Islami ! Sebab bukankah Imam maksum ditanya "Apakah boleh bermut'ah dengan gadis-gadis ?" dan beliau jawab "Memangnya mut'ah itu hanya boleh pada mereka ?"
Na kan Imam maksum bilang kalo nikah mut'ah tu boleh buat semua harim ! Janda oke, Gadis lebih mantap !
(Wasail As-Syi'ah Lil Amili juz 21. Hal 33)
Si Sayyid ngucapin kalimat terakhirnya itu sambil naik turunin alis tanda girang
- Ne ane kasih tau lagi buat nt ya akhi, Bahwa Imam kita Khumaini, Sang cahaya mata kita Khumaini, Semoga Allah lapangkan makamnya dan dirahmati Allah, Bilang "Bahwa nikah mu'tah seperti menyentuh dengan nafsu yang tinggi, Atau memeluk, Atau lewat paha, Tidak masalah walau pada bayi yang sedang menyusui...." Nah buat bayi aja boleh apalagi buat harim seumuran adik nt ini ya akhi ?!
= AlhamdulIllah bang...Gimana ? Abang udah liat kan betapa madzhab kita ini penuh dengan kemudahan ?!
- Afwan ya akhi Abu Madzhar, Ana mesti kelarin ne urusan sama adik nt, Walafu nt keluar dulu bentar ya
- Ga deh yeee...?!! Ane ga mau keluar ! Ane mau tongkrongin nt semua !
= Duuuh Sayyid ! Gimana neh ? Tolong dong kasih cariin fatwa yang pas buat abang ana ini, Apa kek yang penting dia keluar dari sini
- Hmmm...Gini ya Abu Madzhar, Ini ada fatwa yang menurut marja' adalah benar. Nt pake ni fatwa dan praktekkin, Yang penting nt keluar dari sini, Okeh ?!
+ Ada pahalanya ga nih ?!
= Ya iyalah bang, Sayyid Rajab ne ga pernah boong, Semua ada buktinya dari ucapan Imam maksum !
- Begini ya akhi Abu Madzhar, Dengerin ye...Kata Imam marja', Al-Khawi waktu ditanya "Boleh ga bertamattu' dengan pembantu rumah tangga yang kerjanya khusus bersih-bersih pakaian dan masak-masak di dapur ?", Beliau kasih fatwa "Boleh !"
Na sekarang nt buruan deh cari pahala, Samperin tu kamar khadamah nt !
+ Tapi ya Sayyid ! (Mulai nyebutnya Sayyid, Mulai pingin dia), Ne khadamah non muslim, Ga ngerti Islam, Apalagi ngerti madzhab kita, Yang dia ngerti ya cuma bantu-bantu buat nyari duit !
- Nah Abu Madzhar ! Pertanyaan nt persis yang dulu ditanyain ke Imam Al-Khawi "Apa boleh kita menikahi mut'ah perempuan non muslim dengan kondisi dia hanya mau dimut'ah kalo di iming-imingi uang ? Dan apakah itu berpahala ?" Maka beliau menjawab "Boleh !
(Muniyah As-Sail, Hal. 100)
Dah sekarang nt pergi praktekkin sanah !
Akhir kisah si Abu Madzhar ujung-ujungnya yakin juga dan segera dengan penuh semangat memburu pahala di kamar pembantunya. Di kemudian hari sang pembantu melahirkan anak. Mereka hidup dalam kegembiraan
Sedangkan si Maksumah makin hari makin solehah, Tiap omongan imamnya diikuti dengan patuh, Entah udah berapa ratus kali Maksumah melakukan ibadah mut'ah tersebut dengan puluhan pria yang juga sama-sama Soleh...
Sekian...
Kisah ini ditulis dengan menggunakan dalil-dalil dari kitab-kitab agama Syi'ah, Yang ga percaya silakan merujuk langsung pada kitabnya
Semua harus tau bahwa seperti Abu Adziem Bali bilang bahwa agama yang berorientasi seksual kelas hewan adalah Syi'ah
Na 'udzubillah. Benar benar sesat dan menyesatkan. Jaga keluarga anda jangan sampai terinfoltrasi pemahaman Syiah.
DI SATU SISI, SISI REALITAS...
APAKAH DISINI .. CERITANYA JUGA MENJADI SERU .... ini satu bocorannya ...
1 bulan bersosialisasi dengan sekelompok syi'ah membuatku sedikit nampak aneh melihatnya, sy belum benar-benar memahami agama ini sebelumnya..hanya salah satu teman di unbraw ternyata menganut agama ini. sholatnya biasa saja kulihat, tp memang blm byk yg kubaca di do'a2 yg mereka baca ketika sholat.
hanya yg sedikit heran..ini perempuan 1 rumah semua isinya berjilbab besar hitam yg taat agama tapi mengapa ganjen banget kl cerita perihal soal lawan jenisnya.
Beberapa saat kemudian..stelah sholat dhuhur, ada tamu cowok yg datang dan temanku mengenalkanya kepadaku bahwa dia suaminya..sambil tampang goblok dan stengah nyurenk cuman ku iya'in saja.
beberapa minggu kemudian beda laki-laki lagi yg jadi suaminya dan diperkenalkan lagi ke aq bahwa dia suaminya.. *ngelap kringet dg masang tampang goblok lagi aq* , dan sdikit agak penasaran..
kutanya temanku " kapan nikah ? memangnya boleh ganti2 suami ? yg kmrn di cerai ? " sambil ngikik dia jawab "nikah cmn beberapa menit udah jadi suami, pokoknya suka2 deh" rada nyengir dengan tampang goblok lagi aq...sambil garuk2 kepala yg ga gatel dalam ati bikin pertanya'an sendiri " INI YG GOBLOK AQ krn ga tau agama atau dia ya ? "
dan saat itu kuputuskan untuk menjauh dari temanku yg rada aneh itu. sebulan berlalu.. dese hamil.. nyamperin kerumahku sambil nangis bombay "
Risa, aku hamil, mas itu ga mau tanggung jawab " sambil masih nyurenk (kebiasa'an nyurenk setiap ketemu teman yg satu ini)
aku tanya lah dia " sama suami yg mana ? " sambil sesenggukan dese jawab " GAK TAUUUUU "
wkwkwkwkwkwk..
--------------
GILANYA LAGI NIKAH MUT'AH BOLEH BEGINIAAN, AJARAN SYETAN BENERAN,,
Dengan siapa saja nikah mut’ah boleh dilakukan?
Seorang pria boleh mengerjakan nikah mut’ah dengan:
- wanita Majusi. (Tahdzibul Ahkam 7/254)
- wanita Nashara dan Yahudi. (Kitabu Syara’i'il Islam hal. 184)
- wanita pelacur. (Tahdzibul Ahkam 7/253)
- wanita pezina. (Tahriirul Wasilah hal. 292 karya Al-Khumaini)
- wanita sepersusuan. (Tahriirul Wasilah 2/241 karya Al-Khumaini)
- wanita yang telah bersuami. (Tahdzibul Ahkam 7/253)
- istrinya sendiri atau budak wanitanya yang telah digauli. (Al-Ibtishar 3/144)
- wanita Hasyimiyah atau Ahlul Bait. (Tahdzibul Ahkam 7/272)
- sesama pria yang dikenal dengan homoseks. (Lillahi… Tsumma Lit-Tarikh hal. 54)
Bolehkah seorang suami meminjamkan istri atau budak wanitanya kepada orang lain?
Kaum Syi’ah Rafidhah membolehkan adanya perbuatan tersebut dengan dua model:
a. Bila seorang suami ingin bepergian, maka dia menitipkan istri atau budak wanitanya kepada tetangga, kawannya, atau siapa saja yang dia pilih. Dia membolehkan istri atau budak wanitanya tersebut diperlakukan sekehendaknya selama suami tadi bepergian. Alasannya agar istri atau budak wanitanya tersebut tidak berzina sehingga dia tenang selama di perjalanan!!!
b. Bila seseorang kedatangan tamu maka orang tersebut bisa meminjamkan istri atau budak wanitanya kepada tamu tersebut untuk diperlakukan sekehendaknya selama bertamu. Itu semua dalam rangka memuliakan tamu!!!
(Lillahi… Tsumma Lit-Tarikh hal. 47)
0 comments:
Post a Comment
Udah Baca? Tinggalkan komentarmu dong di bawah sini :). Komentar yang sesuai tema artikelnya tapi ya, kami nggak mentolerir Spam. :)